Живая лента

Александр Марков -> Всем, Медицинский массаж
06.12.14 21:58
Размышления о названиях массажных техник
ef1d874d00b5763e44c14ef673f1af01.jpg

Если задуматься над общепринятыми названиями различных массажных техник, то бросается в глаза один простой факт. Большинство массажных техник принято называть по стране или региону, в которых они сформировались (гавайский массаж, тайский массаж, шведский массаж и т.д.). Причина этого проста. Развитые массажные техники это очень сложные медицинские системы, которые до окончательного оформления, то есть до создания некоего официального канона, обычно формируются в конкретном регионе земного шара веками и трудами многих поколений мастеров массажа. Иногда при выходе массажной техники за пределы страны появления она меняет название с регионального названия на национальное название за счет изменения точки обзора. Так, в Европе «Эсален массаж» (Эсален - местность в Калифорнии) стали называть калифорнийским массажем, а каталонский массаж лица за пределами Испании чаще называют испанским массажем лица.

Даже те древние массажные системы, в истории которых присутствуют фигуры неких основателей, обычно мифических или полумифических (к примеру, мифическим основателем тайского массажа является индийский доктор Дживака Кумар Бхаши) не называются по имени этих основателей. То, что в XX веке появились массажные техники (рольфинг, вуатцу), создателями которых справедливо числятся конкретные люди, хотя и создавшие их и не без помощи круга своих учеников/последователей, тоже объясняется просто. Наши медицинские знания сейчас на несколько порядков превосходят тот уровень медицинских знаний, который был во времена средневековья и тем более древнего мира. Так что при наличии большого таланта у некоторых врачей стало хватать одной жизни для создания новой и цельной массажной техники. Массаж Рольфинг был назван так по фамилии разработавшей его Иды Рольф. Но дальнейшая история только подтвердила тот факт, что массажные техники склонны совершенствоваться и потому их лучше не называть по именам основателей. Парадоксальным образом фамилия Иды Рольф попала в название массажной техники Неорольфинг, к разработке которой она не имела никакого отношения. Неорольфинг был разработан немецкими врачами Клаусом Вебером и Михаэллой Вайс уже после смерти Иды Рольф.

Другой частый алгоритм появления названий массажных техник – механический перенос (без перевода) их оригинальных поэтических названий на родном языке в другие языки. Звучит обычно красиво и загадочно, так что даже сами массажисты, не говоря уже об их клиентах, зачастую редко вспоминают о переводе этих слов. Гавайский массаж, например, часто называют, массажем ломи - ломи. Утверждается, что в переводе с гавайского языка это значит «мягкое касание бархатной лапы довольного кота».
Сергей Семиёшкин
В современном мире происходит постоянный обмен различных техник.
0 ОтветитьЕщё
*
 
*
Александр Марков -> Всем, Медицинский массаж
28.09.14 13:24
Синтез массажных техник: Две концепции
97e9753ecbd460dbaa2365a26672f5b9.JPG

Пролог

1) Каждый народ живет по своим принципам. Нельзя смешивать эти принципы, потому что они сбалансированы. Нарушение этого баланса непочтительно и очень опасно. И потому запрещено…

Мэттью Кинг (индеец сиу) об идеологии шаманизма американских индейцев. Массажные техники в большинстве индейских племен являлись частью традиционной медицины, которую практиковали шаманы.

Источник: Стукалин Ю.В. Наделенные силой. Тайны индейских шаманов. М. 2010.» (с. 6).


2) «Разнообразие» в понимании Эсаленовского центра - это идеология шестидесятых: отбираем всё самое лучшее и складываем в кучу, заставляя эти наилучшие образцы, играть друг с другом.

Кроль Л.М. об идеологии общественного института Эсален (США, Калифорния), в котором родились две массажные техники (рольфинг и эсален массаж/калифорнийский массаж).

Источник: Кроль Л.М., «От Ромула до наших дней»: Мифы и мифы тренинга, в сб.: Развитие организации и HR-менеджмент/сост. Л.М. Кроль, Е.А. Пуртова, М., «Класс», 2004 г., с. 259-262.


Основная часть

Для исследователя существует большой соблазн объявить два высказывания, приведенные в качестве пролога к данной статье, антиподами друг друга. Идеологию индейских шаманов объявить консервативной (архаичной). А идеологию института Эсален назвать прогрессивной (постмодернистской). Однако, на мой взгляд, обе эти идеологии являются истинными… для своего времени.

Для консервативного сознания шаманов смешение лечебных техник, имевших место у разных племен, представлялось опасным отнюдь не без оснований. Их медицина знала о физиологии человека гораздо меньше чем современная наука. Ее знания по крупицам накапливались веками и тысячелетиями на основе практического опыта. Смешение медицинских техник разработанных в разных племенах было и впрямь слишком опасно. Никто не мог предугадать – какие побочные эффекты, и насколько тяжелые, это смешение могло вызвать у больного. Заимствование медицинских методов между разными племенами шло еще медленнее, чем их разработка.

На свете до сих пор существует огромное количество массажистов, работающих в традиционных национальных техниках массажа, учившихся им с юности (кое-где этому учат и с детства), и имеющих консервативное сознание. Такие люди совершенствуют свое мастерство в традиционной национальной массажной технике десятилетиями, и им никогда не придет в голову комбинировать ее с чем-то еще. При всей консервативности этих людей, они являются живыми носителями и хранителями традиций национальных массажных систем. А эти массажные системы – бесценные источники, из которых черпают необходимые знания авторы синтетических и авторских техник массажа. Консерваторы в массаже это не архаичный элемент. Они – стержень.

В общественном институте Эсален, созданном в 60-е годы XX века работало много талантливых врачей и ученых. Знания медицины того времени уже вполне позволяли комбинировать разные медицинские техники, адаптируя их для комплексного использования, предугадывая и обходя стороной вероятные побочные эффекты. В институте Эсален родились уникальные массажные техники рольфинг и эсален массаж/калифорнийский массаж.

Сегодня синтетические массажные техники это объективная реальность. В сети спа-центров Mandara Spa специальный массаж Mandara (делается в четыре руки) позиционируется как синтез техник Шиацу, Тайского массажа, Гавайского массажа (ломи-ломи) Шведского массажа и Балийского массажа. Целых 5 элементов! Но консерваторы и синтезисты в мире массажа не антиподы. Они дополняют друг друга. Аналогичным образом дело обстоит в мире боевых искусств, кулинарии и многих других сферах. Без консерваторов синтезисты лишатся источников знаний, попав в скучную сферу культурного вакуума глобализации.
Александр Марков -> Всем, Национальные виды массажа, Вокруг света
10.08.14 19:36
Африканские техники массажа
fa1d97e7e0f3ce2e3ee9af975e7c141e.jpg

Африка ассоциируется у нас с массажными техниками даже меньше чем Океания, однако это совсем не значит, что массажных техник на этом континенте совсем не существовало. Конечно же, они были, но некоторые не дожили до современности, а другие очень плохо изучены. Большая часть территории Африки с ее опасными тропическими болезнями до сих пор манит только самых смелых исследователей. Кстати, европейские путешественники XIX века, которым доводилось видеть традиционные африканские массажные техники, обычно считали их очень жесткими процедурами по европейским меркам. При этом сами африканцы в силу привычки переносили данные процедуры на удивление спокойно. Термин «традиционный африканский массаж» без последующего уточнения региона и названия массажной техники имеет практически также мало смысла, как и термин «традиционный полинезийский массаж». В политическом и тем более в культурном отношении африканский континент всегда был раздроблен на множество самобытных государств, областей и народов, и остается таким до сих пор. В этом калейдоскопе культур практиковались самые разные массажные техники, и в рамках данной статьи я упомяну только парочку наиболее оригинальных из них.

Начнем с массажной техники, существующей в африканском государстве Того. Местные массажисты практикуют массаж ногами, причем часто дополняют его одним из двух неожиданных приемов. Прием первый – массажист перед началом массажа опускает стопы в сосуд, наполненный растительным маслом, и только потом начинает в буквальном смысле слова «ходить» по телу пациента, лежащего на животе, широко разведя руки в стороны, для того чтобы сохранять равновесие. Со стороны выглядит это страшновато, но массажисты в Того настоящие мастера своего дела и знают как не навредить пациенту даже при столь внушительной технике воздействия.

Второй прием заключался в том, чтобы перед началом такого ножного массажа класть на спину пациента много листьев алоэ. Сложно сказать, зачем это делалось. Сегодня листья алоэ наружно используют для лечения ранок (в том числе загноившихся) и инфекционных кожных заболеваний. То ли массажист пытался таким образом улучшить состояние кожи пациента, то ли сам предохранялся, чтобы не подхватить от больного какой-нибудь заразы, а может быть и то и другое. Кроме того, при определенной степени размягчения листьев алоэ массажист прекращал процедуру, чтобы не перестараться с воздействием на пациента (хорошего – в меру). Сегодня массажисты в Того обычно уже не используют алоэ, возможно потому что уровень гигиены в стране, конечно, несколько повысился по сравнению с XIX веком.

Другая интересная техника африканского массажа сформировалась в Мозамбике. Это массаж деревянными молоточками, изготавливающимися из разных сортов древесины. Массажист имеет комплект из нескольких молоточков (обычно – трех), отличающихся друг от друга размером и весом. Постукивая ими по разным зонам тела пациента, он осуществляет этот своеобразный массаж. В оригинале данная процедура сопровождалась этнической музыкой (музыкальный инструмент маримба) и плясками танцоров в масках. Это конечно существенно усложняет процедуру и увеличивает ее цену, так что сегодня без музыки и танцев чаще всего обходятся.
Сергей Семиёшкин
Массаж ногами наверное самый доступный. Я сам когда то в детстве ходил своему отцу ногами по спине, особенно в поясничной области. Очень хорошо помогает. В Таиланде есть несколько усложнённый массаж ногами на спине. Девушка, с небольшим весом, встаёт ВАм на спину, держится руками за шест и большими пальцами ног разминает позвоночник. Так каждый позвонок. Процедура очень хорошая, но при наличии межпозвонковых грыж не годится.
0 ОтветитьЕщё
Александр Марков -> Всем, Инструментальные виды массажа
07.08.14 12:20
Фантастические массажные техники
18b809ddc8ee9a751c7ec447f79f73f5.jpg

Есть широко известные массажные техники, вроде тайского массажа. Есть менее известные массажные техники, например, бирманский массаж. Есть авторские массажные техники. А есть массажные техники, которые правильнее всего будет назвать фантастическими. Массажисты, предлагающие услуги подобных массажных техник, часто апеллируют к каким-либо историческим периодам и регионам, и якобы существовавшим там массажным техникам. Проблема заключается только в том, что всерьез подтвердить реальность существования фантастических массажных техник в указанное время и в указанном месте, попросту невозможно.

Массажные техники преимущественно передаются через обучение. Конечно, есть книги и фильмы по этой теме, особенно сегодня, но учиться массажу по книгам и даже видеофильмам без учителя, это примерно то же самое что теоретически учиться рукопашному бою или управлению самолетом. При переходе к практике немедленно выяснится, что ваша квалификация недостаточна. В принципе, утраченные по каким-то причинам массажные техники могут быть в той или иной степени реконструированы по сохранившимся письменным источникам, но мне, честно говоря, такие прецеденты неизвестны.

Авторы фантастических массажных техник обычно рассказывают одну из двух историй. История первая – массажная техника восстановлена по, скажем, манускриптам Майя. История вторая – массажная техника получена специалистом от последних владеющих ей знахарей какого-нибудь малого народа или малонаселенной местности, которые почему-то только данного специалиста сочли достойным того чтобы передать ему свои знания. При этом информация подается таким образом, что проверить ее и отыскать тех знахарей, конечно, будет невозможно, даже если кто-то и захочет задаться этой целью. Иногда никаких историй вовсе не рассказывается и доверчивым клиентам просто предлагается пройти на, допустим, массаж друидов.

Странности легенд, которые прилагаются к фантастическим массажным техникам, обычно бросаются в глаза с первого взгляда. Рукописи майя принято называть не манускриптами, а кодексами, да и сохранилось их всего четыре (!), так что странно, что не указано в каком из них нашлась уникальная информация, про древний массаж. О друидах (кельтских жрецах) мы не знаем практически ничего, черпая всю информацию из сообщений греков и римлян. Они сошли со сцены полтора тысячелетия назад, не оставив ни текстов, ни живой традиции народной медицины.

Но, допустим, вас не особо волнуют вопросы исторической достоверности. Обостренная реакция на ее нарушение удел в первую очередь профессиональных историков. Почему бы вам, в самом деле, не сходить на какой-нибудь славянский массаж, понимая, что он, по сути, является современным авторским массажем, а не изобретением древних славян? Дело в том, что действительно хорошим массажистам, тем более способным создавать качественные авторские массажи, нет нужды прибегать к столь сомнительным трюкам. У них и без этого хватает клиентов и работы. Изобретение фантастических массажных техник - это удел тех, кто пытается подобной рекламой компенсировать свою низкую квалификацию.
Сергей Семиёшкин
Да есть и широко известные техники массажа, мануальной терапии. Также есть и малоизвестные, причём зачастую эффективные. Пример того же Касьяна. Толком его технику так и не смог никто скопировать. Как не пытались. Иногда запускаются техники в мозг широкой публике как нечто необычное, не нашенское))). Не буду их тут перечислять. На деле же зачастую они (эти техники)  ничем примечательным не отличаются. Но пока ажиотаж, идёт съём пены)). Потом, со временем интерес пропадает. Иногда же есть и заслуживающие внимания техники и методики, но из-за того, что преподнести их не могут, они сходят на нет. Надо конечно отслеживать всё, что появляется на рынке услуг)
0 ОтветитьЕщё
Сергей Семиёшкин
Тут массаж дудками))
0 ОтветитьЕщё
Александр Марков -> Всем, Медицинский массаж, Национальные виды массажа
08.07.14 23:18
Теоретическая часть традиционных массажных техник
a2e4cf2b14a0637a3d2259aff19f5a47.jpg

Пожалуй, наиболее спорной частью традиционных массажных техник, являются теории, которые были под них подведены в процессе формирования. Так как многие не европейские техники массажа в каноническом виде сформировались несколько веков, а то и парочку тысячелетий назад, то теории массажа, сформировавшиеся в то же время, на сегодняшний день по большей части выглядят не то что ненаучными, а откровенно антинаучными. Но пересматривать эти теории, мало кто хочет, боясь потерять специфику своей традиционной массажной системы, убрав из нее эту мощную теоретическую основу – стержень, на котором держится все остальное.

Такая ситуация может смутить современного человека, верящего в науку, но не являющегося экспертом в области медицины/физиологии/массажа. Ведь даже энергетические линии и чакры, которыми руководствуются восточные массажисты (Индия, Китай, Таиланд, Япония) для современной науки в лучшем случае полезная абстракция, а не реальность. Что же касается теорий массажа, бытующих у некоторых малых народов, то тут человеку грамотному впору только диву даваться.

Вот, к примеру, что делает якутский знахарь – массажист, если у пациента болит голова. Теория якутских знахарей по этому вопросу заключается в том, что головная боль происходит от «расхождения костей». Для оценки степени «расхождения костей» знахарь прикладывает к голове бумажную ленту, отмечая на ней углем местоположение ушей, середины лба и затылка пациента, соединяет эти точки линиями. А потом приступает к работе (массажу) для того чтобы «выправить кости». Современная же медицина точно знает, что в этой части головы череп представляет собой одну большую кость, конфигурацию которой массажем никак не изменишь.

Реальность заключается в том, что традиционные массажные техники формировались веками и тысячелетиями на основе не истинных теорий, а другого бесценного источника истины – практического опыта. Поэтому самые странные теоретические обоснования не мешают им быть эффективными и выполнять необходимые задачи – релаксацию, профилактику, лечение. Возможно, лучше всего о необходимости разграничения между теориями традиционных массажных техник и их практической эффективностью написал французский врач-физиотерапевт Я. Марфора. Кстати, об этом удивительном человеке, который посетил много стран во второй половине XIX века, для изучения традиционных техник массажа, почти нет информации на русском языке. Небольшие упоминания о нем имеются в книгах А.А. Бирюкова «Лечебный массаж» и «Самомассаж для всех и каждого».

Так вот, тяжело заболев малярией, во время поездки в Аргентину, Я. Марфора вынужден был, по совету местных европейцев, вызвать старую индейскую знахарку. Осмотрев больного и задав ему несколько вопросов, знахарка сделала пациенту массаж. Несколько дней лечения в виде общего массажа тела поставили доктора Я. Марфора на ноги. Он утверждает, что это лечение было гораздо эффективней, чем стандартная, на то время для таких случаев европейская лекарственная терапия – хинин, который доктору не помог. Я. Марфора был поражен, с каким искусством знахарка делала массаж, не имея научной подготовки, а в массаже он разбирался очень хорошо. Но при этом во время массажа знахарка пела заклинания и периодически дула на пациента, чтобы изгнать из него злого духа. Удивительный контраст между теорией с одной стороны и практикой/конечным результатом с другой стороны.
Сергей Семиёшкин
Опыт накапливался веками, тысячелетиями.
0 ОтветитьЕщё
Уткирбек Салаев
что означает это фото
как это понять
0 ОтветитьЕщё
Сергей Семиёшкин
Уткирбек Салаев,  Этот рисунок означает расположение биологически активных точек на теле человека, связь этих точек с меридианами органов и систем человека.
0 ОтветитьЕщё
Александр Марков -> Всем, Все о Велнес и СПА, Вокруг света
01.06.14 23:59
Сакральные техники массажа
205d53bf71b45759958dce569d211a0d.jpg

Сегодня в некоторых массажных салонах можно встретить предложения, в которых используемые техники массажа позиционируются как сакральные (сакральный массаж). Есть ли в этом определении смысл? Слово «сакральный» означает явления, предметы и людей, относящихся к сфере религиозного (божественного). Если современный европейский массаж (классический) начал всерьез развиваться только в XIX веке и изначально стоял на материалистических позициях, то более древние азиатские и полинезийские техники массажа, в большинстве своем просто пропитаны религиозными воззрениями тех культур, в рамках которых они сформировались. В таком случае получается, что большинство техник массажа, помимо европейского классического массажа, являются сакральными, но этот путь рассуждений закономерно приводит нас в логический тупик. Попробуем поискать в техниках массажа что-нибудь более ярко выраженное сакральное.

Массаж мог являться частью действительно сакральных церемоний. Например, есть данные, что на ряде полинезийских островов, особый вид массажа входил в комплекс церемоний подготовки аристократок к сочетанию браком с правителем. Но и в этом случае сакральным скорее являлся не сам массаж, а комплекс церемоний, одной из которых был массаж. Говорить о какой-то особой технике массажа тут тоже вряд ли приходится. Скорее массажист работал в традиционной технике своей культуры, но работал так, чтобы его воздействие решало какие-то специальные задачи, вероятно, включая и задачу расслабления. Все-таки брачная церемония и следующая за ней брачная ночь – особенное и довольно нервное дело даже для аристократок.

Как сакральные могут позиционироваться техники дворцового массажа. С одной стороны, действительно, во дворцы попадали, как правило, только уже опытные массажисты очень высокой квалификации. Там они имели хорошие бытовые условия для того, чтобы еще более совершенствовать свое мастерство. И причины для того, чтобы хранить свои профессиональные секреты от конкурентов, у этой небольшой и замкнутой прослойки дворцовых массажистов, несомненно были. Но с другой стороны, далеко не всегда особенности дворцового этикета облегчали работу массажистам. Королевский тайский массаж, например, отличался от обычного тайского массажа тем, что массажист, делая массаж, должен был держаться на определенном расстоянии от священного (сакрального) тела короля (королевы, принцесс) и использовать в своей работе только мягкие прикосновения к телу пациента.

Иногда под видом сакрального массажа массажные салоны предлагают очень сомнительные техники. Например, по описанию вдруг становится понятно, что речь идет об эротическом массаже. Но даже в тех культурах, которые довольно свободно относились к вопросам эротики и секса, эти телесные материи обычно противопоставлялись сфере духовного. То есть сложно представить в сфере массажа что-то настолько не сакральное, как эротический массаж, который обычно воспринимался людьми традиционных культур как еще более земная процедура, чем обычный массаж.

Прежде чем записываться на сакральный массаж, постарайтесь понять, о чем идет речь и нужно ли вам именно это. Любой массаж, насколько бы сакральным он не был, должен решать ваши конкретные задачи.
Сергей Семиёшкин
Для большей значимости и видимости можно назвать как угодно))
1 ОтветитьЕщё
Александр Марков -> Всем, Все о Велнес и СПА
25.05.14 23:45
Конкуренция между традиционными техниками массажа
a97faae1dde4c83a85cbc978a2eca0c9.jpg

Техники массажа на протяжении большей части истории человечества развивались независимо в десятках и сотнях культур по всем миру. В древности и средневековье даже в рамках одного региона/страны могло существовать несколько крупных центров массажа, в которых массаж, практикуемый массажистами, мог существенно отличаться друг от друга. Со временем по причине политического объединения регионов в более крупные и централизованные государства стали оформляться национальные (этнические) школы традиционного массажа. Их широкое распространение за рамки своих стран сдерживалось консерватизмом и примитивностью транспорта. Во второй половине XX века и в нынешнем XXI веке, в результате глобализации национальные техники массажа стали активно проникать за пределы регионов своего возникновения и активно конкурировать друг с другом на площадках больших городов. В реальных условиях конкуренции число победителей всегда ограничено. Условно говоря, не могут 50 традиционных техник массажа поделить в большом городе 100% популярности целевой аудитории примерно поровну (по 2% на технику). Должны быть лидеры и проигравшие.

Даже если мы возьмем самые большие и мультикультурные города вроде Нью-Йорка, Парижа или Москвы, то в конкретный период времени там будет пользоваться большой популярностью не более десяти-двенадцати традиционных техник массажа. Остальные техники массажа будут на втором плане. Они могут быть представлены, в том числе, нелегальными массажными салонами «для своих» (в рамках деятельности диаспор) и массажными салонами для экстравагантных любителей экзотики, которые (салоны) с трудом сводят концы с концами. Практически также обстоит дело с конкуренцией в больших городах между иными явлениями, имеющими этнические корни. К примеру, между национальными кухнями или боевыми искусствами.

Конечно, с течением времени состав «победителей» меняется, но в мегаполисах значительные изменения иногда происходят всего за несколько лет. Одни национальные кухни или национальные виды массажа «приедаются» целевой аудитории, теряют первоначальный ореол экзотики и уходят на второй план. Другие национальные кухни или техники массажа, напротив, триумфально выходят на сцену из пелены неизвестности (либо малой известности), или переживают новую волну популярности после долгого периода полузабвения. Процессы изменения уровня популярности традиционных техник массажа на данный момент очень плохо прогнозируемы научно, так как все что касается сферы человеческих ощущений и вкусов (в том числе и массаж) развивается под воздействием множества самых разных и по большей части почти непредсказуемых факторов.

Какой вывод из всего сказанного выше может сделать современный массажист, работающий в большом городе? Спорить с глобализацией и сменой вкусов в больших городах как с процессами объективными бесполезно. Лучше, наоборот, воспользоваться возможностью получения новых знаний и навыков. Профессиональному массажисту сегодня надо быть психологически готовым к освоению новых техник массажа и стремится к владению несколькими техниками массажа. Таковы особенности нашего времени. Сейчас эта тенденция еще не так заметна, но дальше она будет только усиливаться.
Сергей Семиёшкин
Нужно успевать за временем))
1 ОтветитьЕщё
Александр Марков
Точно! Я бы даже сказал — шагать в ногу...
1 ОтветитьЕщё
Арина Пушкина -> Всем, Эротический массаж
06.06.12 0:31
Эротический массаж и его влияние на сексуальную жизнь
28b25b60854404b756293a3306dc62a3.jpg
Эротический массаж – особый вид массажа, который благотворно влияет на чувствительность кожных рецепторов. Он усиливает половое влечение и способствует высвобождению сексуального потенциала. Массаж можно делать любому человеку. Возраст, пол, семейный статус, опыт в сексе не имеет значения. Несложно научиться делать эротический массаж в домашних условиях. Это только обогатит отношения, придав им ни с чем несравнимое удовольствие.

Основные цели эротического массажа – создание атмосферы и особых условий для получения возбуждения, в результате которого можно достичь более яркого и сильного оргазма. При поглаживании тела партнера происходит воздействие на эрогенные зоны. Это не может не вызвать возбуждения.

Важным условием для партнеров является наличие доверия. Это влияет на степень расслабленности. Значение имеют и теоретические знания о расположении эрогенных зон у партнера. Стимуляция зон достигается прикосновением или поглаживанием бедер, груди, клитора у женщин, и полового члена и яичек у мужчин.

Эротический массаж проводят только в обнаженном виде. Неплохо перед этим принять совместно душ или ванну. Место для массажа можно выбрать любое, лишь бы было удобно. Музыка, горящие свечи только поспособствуют романтическому настроению и создадут желаемую интимную обстановку. Не нужно забывать об ароматическом масле или лосьоне. Руки должны быть ухоженные, с остриженными ногтями.

Техника эротического массажа предусматривает разные приемы – надавливание, поглаживание, вибрацию, растирание. Партнер не должен быть напряжен. Выполнять массаж следует не торопясь, плавно и нежно массируя тело. Существуют несколько упражнений, с помощью которых можно получить максимальное удовольствие от массажа.

Первое упражнение. Мужчина лежит на животе, женщина садиться верхом и нежно поглаживает все тело, начиная от головы, заканчивая пятками и пальцами ног. Через некоторое время можно поменяться местами.

Второе. Женщина лежит на спине, мужчина плавными движениями водит руками по всему телу, кроме груди и половых органов. Тоже самое может делать женщина, избегая касания к члену и яичкам.

Начинать массаж рекомендуется со спины. Это зона богата на нервные окончания. Поверхность спины можно растирать кончиками пальцев или поглаживать ладонями. При массаже очень важным является обоюдное желание достичь расслабленности и возбуждения.
 

Расскажите друзьям:


Публикации на «массажист.рф» не следует рассматривать как врачебные рекомендации по диагностике и лечению. Массаж имеет противопоказания. Консультации специалистов портала не могут заменить визит к вашему лечащему врачу.